公道自在人心下一句是什么

公道自在人心的上一句是“是非自有曲直”。整个句子属于一句谚语，意思是公众自然会对是非曲直做出公正的判断，公正的道理自然存在于众人的心里。

也指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

词语如果分开解释：公道：公正的道理；自：当然，自然。人心：人的心地，特指善良的心地﹑良心；指人们的意愿﹑感情等。
这句为后人合并而来是非曲直：意思：人心是杆秤，是非曲直自有公理。百出处:汉·王充《论衡·说度日篇》公道自在人心：公道：公正的道理；自：自然。

公正的道理自然存在于众人心里出处：陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在内马上，自言自语道：‘公道自在人心，也容不枉我的一番心力了。

公道自在人心的下一句是什么

下一句是是非曲直自有公理。

以下是俗语的相关介绍：
俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。

从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句。

人间自有正道在下一句是什么

人间自有正道在下一句是公道自在人心中。
理解这句话很简单，因为人人心中自有一把尺，社会不管怎么的开放，人间自有正道在，人们依然心存正气，理性、道德、公义深深地根植于人们的观念中，永不磨灭。

所以才有人间自有正道在，公道自在人心中。

简介：
正道，指所有事物的正确运行规律；正确的道路，与所谓“歪门邪道”正相反。语出《管子·立政》：“正道捐弃而邪事日长。”
《管子·立政》：“正道捐弃，而邪事日长。”《礼记·燕义》：“上必明正道以道民，民道之而有功。

”唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“援雅音而听者懵，语正道而对者睡。

“是非自有曲直，公道自在人心”的出处

是非自有曲直，公道自在人心”出处：汉·王充《论衡·说日篇》。
这句话是后世人的借题发挥。

后世人通过这句话来形容评判人，事，物，的公平，公正。

是非曲直：
出自汉·王充《论衡·说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
是与非，有理或无理自有公论，大家都知道公道是什么，群众的眼睛是雪亮的。

拓展资料：
是非曲直：成语名词，人心是杆秤，是非曲直自有公理的意思，另还有一本比较出名的战争书籍——《长征中的政治斗争：是非曲直》等。
中文名：是非曲直 
出    处：《论衡·说日篇》
拼    音：shì fēi qū zhí
解    释：事情的对错、有理或无理
【释义】曲（念一声）：无理。

事情的对错、有理或无理。指对事理的评断。

成语典故：
【出处】汉·王充《论衡·说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
词语辨析：
【例句】人心是杆秤，是非曲直自有公理。
【用处】多对发生争论的双方谁对谁错而言。

 公道自在人心：
【拼音】： gōng dào zì zài rén xīn
【解释】： 公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。

【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王大将军下，庾公问：‘闻卿有四友……何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫，其自有公论。’”
【举例造句】： 骑在马上，自言自语道：“公道自在人心，也不枉我一番必力了。

“是非自有公论”的下一句是什么？

“是非自有公论”的下一句是：“公道自在人心”
出自《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。

“

《品藻》出自刘义庆《世说新语》第九门，共记载了88则故事，对魏晋时期的著名人物的言行、外貌、风度、气质等进行了对比性的品味，在记述中表达了作者的爱憎倾向。

品藻指评论人物高下。本篇主要做法是就两个人对比而论，一般是指出各有所长；只有部分条目点出高下之别。有时也会只就一个人的不同情况而论，这实际也是不同方面的对比。
拿记述清谈的几则来看。

第48则记刘尹到王长史那里清谈，事后王长史的评价是：“韶音令辞不如我，往辄破的胜我”。这指出各人擅长之处。第39则说：“人问抚军：殷浩谈竟何如？答曰：不能胜人，差可献酬群心”。

这是从不同角度说明同一人的清谈效果，其中有高下之别，但是没有显出贬损。从中可以看出品评者总是回避排斥、指责别人，都是善意的。所对比的两人多是同时代的，个别也会用古今对比.正因此，不一定要说出所比的内容，只说明某人跟某人相当，某人超过或不如某人，大概人家就能了解何所指，只是后人有时很难了解是比什么，例如第18则记：“王丞相二弟不过江，日颖，日敞。

时论以颖比邓伯道，敞比温忠武”，这里并没有指明是从哪些方面对比，也没有记述语言环境，就不易从中看出要点。 评论所涉及的内容也如上一篇一样很广泛，诸如品德、才学、功业、声威、风度、骨气、高洁、尊贵、出仕、归隐、清谈、吟咏，等等，都受到重视。所记载的也是士族阶层所讲究的各个方面。

公道自在人心,卸磨杀驴我也认了,什么意思

指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。根据查询相关信息显示，公道自在人心，谚语，意思是公正的道理自然存在于众人的心里，公众自然会对是非曲直做出公正的判断，卸磨杀驴：比喻达到目的后，就把曾经为之出过力的人除掉或抛弃。

这句话告诉人们一个道理，走自己的路，不用在意个别人的指指点点，让人们去说吧，公正众人会有评判。

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